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母亲可以走路,我和二十四孝


2016-07-19
 

  母亲可以走路,我和二十四孝   如果人的爱在孩子出生的那一刻突然涌动的话,人的孝则是看到父母忽然苍老的时候由衷的、莫名的、复杂的情感,当一个家庭被烙上饥饿烙印的时候,作为这个家庭的父母会有多少叹息面对呱呱坠地的婴孩,夜深时我也会带着饥饿进入梦乡,那时的春天是否会迎接在冬天滞留的飞鸟。   

此生中,不知道该如何记述我的父母,或许他们平淡、普通的人生中所有的波澜都是生命中细小的浪花,在拍打着时间浅浅的海岸之后,迅速散去。或许这是完整的生命历程,每个生命都有太多的坎坷,每个人都经历过悲欢离合。而对于我而言,决心写《二十四孝》的时候,是在写《蒲伋诗境》和《蒲伋词话》的时候,为了思想和心灵。而《二十四孝》一个目的就是将它献给给予我生命的父母。如果这个世界上的爱真的有无私的话,那就是父母的爱,如果这个世界上真有对爱的回报的话,那就是子女的孝。   

无数次我会扪心自问,也会忏悔自责,或许是因为父母的命运与我紧紧联系在一起,而我总在人生和自我的世界中迷失。或许我总自认为在努力地生活和生存着,并为我的家庭奉献着生命,但是我能够给予父母的却总是有限或者少得可怜,或许我已经尽力而为,但知道这远远不够,基于此,基于对世界至孝和至仁的崇敬,于是策划并著作了《二十四孝》。   

《二十四孝》每个故事的背景、人物、事件各不相同,但都蕴含了一个“孝”的实质。为此我查阅了许多资料,不断揣测人物在故事中的心灵和思想,为此苦恼过,困顿过,也素手无策过。后来想想为什么“不得法”,原因或许就是我还不是“至孝”的人,所以惶恐不已。开始担心自己如果写不好会玷污了这些故事。   

其实,在写作之初,我的心是忐忑的,担心自己的认知和学识以及思想无法能够将它书写的更加正确,词句表达的更加准确,并且注入真情实感,注入我的思想以及我的生命。我用它来表达对父母的爱,以及抒发心中对他们的孝。同时用它来表达对世界至孝的尊重之情。我相信一个有孝心的世界是美好的世界,当我用心感受它美好的时候,我想此刻我的心与世界是想通的。   

不知何时,再一次与父母的对话,似乎少了许多亲切多了许多隔膜,我不知道造成这些的原因。或许仅仅是随着年龄的增长,和对世界认知的改变,眼中的父母仍旧没有太多的变化,仅仅是更加垂老,他们的思维已经与自己没有太多的交集。包括他们的谈话内容,包括他们涉及的人名以及围绕着这些人发生的故事。   

当我意识到这些隔膜的时候,会感到某种悲哀,这是最亲近的父母,竟然有这样的隔膜,似乎存在与两个不同的世界,人物事件没有太多的交集。这或许是父母为之骄傲和欣慰的吧,他们终于使自己的后代脱离了自己生活的世界,那是一个苦和贫穷的生活状态。当我从他们的世界走出的时候,竟然发现再也走不回去。显然我即使没有被完全的忘记,但也已经不再属于那种生活。   

这时候,我的心忽然空了许多,因为这些年父母付出已经太多,如果目的仅仅是这些隔膜的话未免太令人心寒。当然这些年父母一直在我的身边,陪同我度过了人生的低谷,就像我当年陪同他们走过生命的苦难一样。我想在某些问题上是可以相互理解的。因为在某种程度上来讲,我的生活或许就是他们的一种反复,这是他们不愿意看到的,但是必须经历的一种过程。   

当在谈论《二十四孝》的时候,我的心是惶恐的,因为从某种意义上来讲,故事本身的结构已经不再重要,它的真正神髓是在精神上,而这些却又是难以把控的。当我决心要写的时候,并没有将他们的故事和命运写进去,甚至也不愿掺杂太多的个人情感在其中。而是想将它层层剖析出来,其中的甘苦与隐喻的内涵则自然显现出来。   

在讨论《二十四孝》的时候,他们不认为这是写给他们的,或许他们本身对这件事有着更加透彻的感悟。当然这不是让整个故事更加跌宕起伏或者更加富有哲理和内涵,而是将它彻底奉献给那些富有孝心的儿孙和富有仁爱的父母。因为家庭就是这样的一种组合,只有家庭的完整与和睦,才是《二十四孝》的真谛所在。   

人们常说:百善孝为先。“孝”在中国乃至世界都是极力推崇的思想,尤其是在中国。中国的孝文化是千百年不断传承的,从《二十四孝》的故事年代就可以看出来。孝让我们学会尊重父母长辈,尊重这个世界。如果人的爱在孩子出生的那一刻突然涌动的话,人的孝则是看到父母忽然苍老的时候由衷的、莫名的、复杂的情感。是的,他们的苍老在一个瞬间,当我们感觉到的时候,会有种黯然神伤。“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”这些都是对“孝”真实的写照,而在人间,能够做到的有多少?   

当然,我也曾自私地想将它完全奉献给父母,因为自出生的那一刻,时至今日我没有为他们奉献过什么,而他们则为了这个家庭奉献过太多,包括汗水和眼泪,甚至心血,甚至生命。所以我常常陷入这样的恐慌之中,因为我知道能够得来今天的一切,哪怕只是一家人聚在一起清苦地活着,已经是莫大的恩赐,已经是难能可贵。而使我恐慌的原因则是,我没有为他们奉献过什么。   

在我的记忆中,我的家庭是贫穷的,因为贫穷让我懂得饥饿的含义,也知道真正的饥饿是什么,这也是为什么在《百里负米》中会有这样的对白。当一个家庭被烙上饥饿烙印的时候,作为这个家庭的父母会有多少叹息面对呱呱坠地的婴孩。生活就是这样,也只有最真实的生活让人懂得感知人生,也懂得感恩。   

我知道的,那时的夜空里还是繁星点点。当我在墙上画上星星的时候,从来没想过星星与我的距离到底多远,那时如果知道星星距离我足够遥远,我将为我的一双眼感到骄傲。或许黑夜给了我黑色的眼睛,它要我看清这些星星。   

童年的记忆里最深刻的就是母亲的眼睛,那时候母亲的眼睛是患病的,而且是持续的许多年。据后来讲可能是因为过于贫穷体内缺少营养,而且劳动十分繁重造成的。眼睛患病之后也没有太好的医疗条件,最重要的是没什么钱治病,于是眼察恢复。我每天都会为母亲擦洗,然后揉脚,我担心母亲会瘫痪,因为她的腿没有知觉。   

母亲由于长期的营养不良她的免疫力低下,所以感冒发烧都上眼,所以眼睛一直都不好。脾摘除之后意味着免疫力更低下。母亲身上的许多管子陆续撤下,所有参与到母亲手术的医生都说,这是一个奇迹。当时没有人能够想到母亲不但活下来而且还有了意识。医生每天都会注射醒脑静,以尽快恢复思维,由于母亲脑出血,头疼的厉害,有时候也会注射杜冷丁,我会用手托住母亲的头,让她舒服些。   

奇迹,我从来不相信这是上天的眷顾,如果上天能够眷顾的话,他不会让这个家庭在蒙受灾难,也不会让这个可怜的女人遭受这么大的创伤。我也知道也会有许多人幸灾乐祸地看着这个家庭走向毁灭,家破人亡。临近春节,天气阴冷潮湿,我孤独地走在路上,阑珊的灯光在每个行人的脸上,他们洋溢着善良的笑,他们准备过年的年货了。   

那段时间,我想了很多很多,很多很多。   

同病房的病友和家属,没有同情这个家庭的遭遇,而是尊重。尊重这个女人,也尊重她的家庭,包括医生和护士。我记得当一个病友的家属动情地竖起拇指说道,“你是世界上最孝顺的儿子,你的母亲是世界上最伟大的母亲。”的时候,我是愧疚的,如果我是孝子的话,母亲不会躺在这里;但母亲是世界上最伟大的母亲,我从心底是认可的,不过母亲太平凡,称不上伟大。   

那段时间,我经历了很多很多,很多很多。   

人只有在绝境中才会思考,只不过没有时间让你去思考。   

母亲颌骨骨折不能吃东西,又不能完全依靠吊水,我们想尽办法。这也是为什么在《二十四孝》中有些人的表现会过于迂腐,其实不是,是因为别无他法。时间在医治着这个女人和这个家庭的创伤,疗效如何不得而知,但母亲已经认出我是她的儿子,这足够了。   

此生注定要流浪,候鸟一样,也像狗一样。不过背着简单的行李之外,还有父母。他们注定要跟着我,而我将走向自己的人生。我从没有将父母当成累赘,反而认为这是我人生中最大的财富,因为他们都还活着,即使他们已经被命运折磨的狼狈不堪,被伤痛折磨的身心疲惫,更重要的是承受着思想的重创。我不知道他们是如何面对这种厄运的,他们是沉默的,如我的沉默。   

母亲需要继续治疗,于是在城市中一座医院旁边租了一间房子,简陋无比,90块一个月。床是用砖头和门板搭成的,除此之外没有任何东西。我们用砖头和木板搭了一个做饭的地方,搭了一个吃饭的地方。在这所城市读大学的高中同学,为我们买来了锅碗瓢盆,也买了两块布做帘子。这就是我们的所有,在这种条件下,这个家庭背负着一屁股债,面对遥遥无期的后续治疗,走向生活。   

我知道我需要坚强,但是那时候的心情坏到极点,也找不到像样的工作,一家人就这样耗着。母亲可以走路,当时在医院里的时候,我们担心她会瘫痪,所以一直强迫她要走路。所以在每个晚上,我们都会架着母亲学走路,也教会她识字。只不过她的一条腿一直没有知觉,医生说可能是某根神经被伤到了。   

在城市医院里将母亲的病例和相关CT片,给医生看的时候,医生是震惊的,说这真是个奇迹,没想到能这么快恢复而且还能自己走路。医生做了系统的检查,总体恢复还不错,只不过没有了免疫力,不能感冒发烧,这可能是致命的。   

命,是珍贵的,特别是当真正经历过生死的人,特别是亲眼看到一个人要活着经历着各种创痛时候。命,与时间不是等价的,我们看到时间的流逝或许没有察觉,但是命似乎没有改变,贫穷、劳苦、无望依然存在。我是不相信命的,但当灾难和苦厄到来的时候我会面对,即使自我的能量微乎其微,但是我会用自己的命来守卫我的家庭。在我的命里,家是重要的,而且这个家不能缺少任何一个人。   

我写过一首歌就是记述这段经历的,名字叫《麻雀》,“突然清醒,看到不是昨天的世界。我的失落,是因为没有泪水的眼睛里显露出胆怯。那里有一只麻雀,伴着寒风凛冽,是否它冰冷的心脏流淌着温暖的血液。总是对命运怀着希望,为了它却用一生彷徨。有一天我会把属于自己的财富花光,那时的春天是否会迎接在冬天滞留的飞鸟。麻醉着神经,是麻雀昏黄的颜色。它的鸣叫,是一种撕心裂肺的呐喊你没有感觉。那里有一只麻雀,停在最冷的季节,是否它短小的翎羽能够构筑栖息的巢穴,总是对命运怀着热望,是为了享受刺眼的太阳。夜深时我也会带着饥饿进入梦乡,那时的春天是否会迎接在冬天滞留的飞鸟。不要再单纯地笑,有许多事情也许永远做不到,不要叹息春天总将会来到。不要无助鸣叫,有许多事情也许永远做不好,不要忘记春天总将会来的。”   

这个由一个患眼疾的女人和一个耳聋的男人组成的家庭风风雨雨地艰难行走着,而这个家庭又落在我的肩上,和他们的境遇相同的是,我依然需要借钱,依然不是为我自己,而是为了家人。我开始担心他们的生活经历在我的身上轮回,对于贫穷我是不怕的,因为我自认为自己可以使这个家庭摆脱贫穷。但是我担心的是这种等待遥遥无期,而他们则跟着我在这种等待中渐渐垂老。时间,让我第一次感觉到时间的紧迫,远比生活的窘迫更让人窒息。   

我知道我将以自己的姿态面对生活,面对我的人生,这将是崭新的生活和崭新的人生。在我的一生中,可能会经历很多的坎坷,挫折,无奈和痛苦。但是每当遇到这些困难的时候我都会跟自己讲,人生中最苦厄的时候已经过去了,还有什么事情面对不了的呢?在人生中反而多了一些坦然,面对生活中的种种不如意也学会了坦然处之。   

人们常说不如意事常八九,我是相信的。但是人的成长就是在不断解决这些不如意事中逐渐让自己成熟起来,让自己能够承载自己的生命,承载自己的人生,也承载自己坚守和捍卫的家庭。家,对我来讲是奢侈的,因为我曾面临着家破人亡的境地,我有过绝望,却最终换来了新生。家,对我来讲也是一生的依托,我曾经跟一个病友电话中说,父母在哪家就在哪。或许为了母亲的伤,我们将四处奔波,我将向一直麻雀一样四处流浪,但也学会了飞翔,学会了感恩,也学会了珍惜身边的每位真正的朋友。   

在我的人生之中,我深刻地知道家人的可贵,他们是生命中最珍贵的财富。我也心甘情愿为了他们的幸福和快乐奉献自己的生命。许多时候,当我面对父母的时候和家人的时候,我是愧疚的,因为我能够给予他们的本就不多,因为属于我的本就不多。这个时候,我能深刻体会到当年父母为了这个家庭操劳的心酸,虽然那个时候我已经理解父母。   

我知道在这个世界上,无数家庭和无数家庭的父母或许都经历过我和我的父母所经历的故事。因为我们本就是普通的平凡的人,甚至是生活在社会最基层的人。没有谁太在意我们的酸甜苦辣,我们的故事注定不会被人记述,注定被时间遗忘和抛却,甚至就连我们自己都不愿记起。只不过,这些经历总也无法忘记,及时在我常年在外奔波,在面对孤独和无望的时候,在因一日三餐而忧虑时候,这些记忆是我前行的动力。   

《二十四孝》也将会是呕心沥血抒发自己的真挚情感而写就的故事。为了我的父母,为了这两位可怜而可敬的普通农民,为了我的家庭。我常常有感而发,我将所有情感赋予了《二十四孝》每一个故事里。只不过自己诚惶诚恐,如果没有将故事叙述的全面而深刻,一定是我自身的才疏学浅,不能扑捉到故事的神髓。而二十四孝,即使在当下仍旧具有深远的现实意义。孝,是一个人立身之本。   

再此蒲伋感谢天下所有慈爱的父母,感谢天下所有拥有一颗仁孝之心的人们,让这个世界温暖,安详。   为此我查阅了许多资料,不断揣测人物在故事中的心灵和思想,为此苦恼过,困顿过,也素手无策过,或许黑夜给了我黑色的眼睛,它要我看清这些星星,命,与时间不是等价的,我们看到时间的流逝或许没有察觉,但是命似乎没有改变,贫穷、劳苦、无望依然存在,而二十四孝,即使在当下仍旧具有深远的现实意义。

 



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